風水術在唐宋便認作「命理」、「青烏」「青囊」「相地∕相墓∕ 相宅」、「自然地理」等等 1] ： 西漢時期依舊有著命理一詞彙，言當時，風水及非指稱風水術，一個與以月底厭、值星因此與五行八會創辦出來的的擇。
風水學做為相地之術，即臨場校察自然地理的的方式，地將相、古名堪輿術便是某種研究成果外部環境和星際規律性形而上學，人會難道大自然的的一小部分，大自然亦正是的的一大部分“天人合一的的境界堪輿的的創出。
風水即堪輿我國現代藝術之一。 《呂氏春秋》將堪輿家陰陽五家並行，本存有仰星象俯察地理學之意時人以之專堅稱看風水的的人會言：“堪輿家”，故其命理我國民間也叫做風水學。
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